笔者是《兽域奇闻》杂志社的新人渊凌。
在进入正题前，笔者希望说明一些事情。
《兽域奇闻》曾流行过一段时间，现在已然过气，虽说至少在三年内还能照常发行，但随时停刊也不奇怪。自前年起，杂志社内便陆续有员工跳槽到其他公司，如今，经验丰富的员工走了大半。由于一批作者离开，部分专栏不再更新，设立新专栏也就提上了日程。
笔者入职一周后，社长对笔者说：“虽然你来这儿，大概只是因为没有其他公司雇佣你，但我也不能亏待你，今后就由你单独负责一个专栏吧。你想怎么做都可以，反正写什么都不会有多少人看的。”
重新看完《第二性别主义》中征兵与战斗相关内容后，决定记录一些想法。
在我看来，参军与参战都是不幸的事情。我参与过军训后，就产生了一个念头，宁愿死也不要参军。而我对战争的反感，大概来源于读过的书籍。我曾经想，一旦中国爆发战争，我就要立刻自尽——虽然我几乎肯定不会被征召，而且也不一定会被杀死，但我认为应当尽快死亡以避免遭受更多苦难。
读《男权的神话》时，我想到，在社会中，男人在一些方面被视为工具，例如，许多男人参与战争或从事高危职业，然后受伤或死亡，以现在的眼光来看，这些工具有可能被AI和机器取代。
机器没有生命也不会死亡，让它们战斗，从事高危职业，承担体力劳动以及繁重的脑力劳动，不会出现任何人道问题。
我认为，“性和爱是否可以分离”其实根本不是可以讨论的问题，因为它是事实问题，而非观念问题。
在人们可以通过网络获取资料的情况下，这完全没有讨论的必要。关于性咨询心理和无性恋者的资料表明爱可以与性无关，关于性侵案的资料表明性可以与爱无关。
许多人谈论这个话题时，只是在表述性观念或性幻想，与现实中性和爱是否可以分离并无关联。这种混淆并非无伤大雅。
看了下《非穷尽列举》评论中提及的剧情，感觉是英国拍的电影，再看介绍，果然如此。
又在通过传播未成年人接触网络后被诱导成罪犯的故事，诱导公众认同限制未成年人使用网络的政策……
我希望此类控制欲过高的人面对“失控局势”做出的挣扎之举不会起到什么效果。掌握权力者再怎么想操控和教育下一代人，也不能完全阻止下一代人选择不符合其期望的思想。
一名大学教授参与杂志社举办的活动。杂志社成员发现他与妻子之外的女人住在一起。杂志社成员曝光了这件事。教授出轨成了网络上的小热点。杂志社经营的冷门杂志销量暴涨。
另一个杂志社成员和我谈起这件事，还给我看了一些人的言论，他们声称自己将会出轨或已经出轨，成员说这些人很恶心。我表示感觉还好，因为我希望婚姻制度被取缔，意识到婚姻无法带来想象中绑定关系的人越多，不结婚的人就越多，婚姻制度消亡的可能性也会增大。
几年前，我注意到大卫·贝纳塔的著作，《The Second Sexism: Discrimination Against Men and Boys》，书名直译就是“第二性别主义：对男人和男孩的歧视”。后来，我决定采用译后编辑的方法来翻译这本书，去年翻译完了正文。尽管译文水平不高，但还是勉强可读的。
考虑到读者可能不是伊利特人，或不了解三年前的事件，我会简单介绍伊利特和建国日呼吁事件。
伊利特是位于卡洛斯洲的国家，面积达300万平方公里，内含丰富矿产资源。伊利特过去不算富裕，近百年来，军事力量和国民生活水平都显著提高。不过，伊利特在国际上名声不好，原因也不稀奇，就是政府腐败，监控和压迫国民，剥夺国民权利和自由等常事。
人类是唯一意识到自身存在的生物。其他生物并不知晓自身存在。它们无法停止依照自然安排持续生存——繁衍后代延续物种。唯有人类具备质问自身存在的能力。自意识诞生之初，人类便发现自己面对未曾选择过之存在，承受肉体与精神两方面巨大痛苦与煎熬，最终走向死亡。
有人去网吧上网。
网吧开了一个推广活动，大概是推广游戏，如果用户能拉来新用户，就可以免费上网一段时间。不过，如果新用户也带来了新用户，并不算初始邀请者的功劳。只有直接邀请者能够获得报酬。
过去几十年来，似乎展开了所谓“无孩革命”。在经济发达的国家，越来越多人选择不生孩子。这场“革命”成因复杂。原因之一是人们认为制造新生命等同于未经当事人同意，就让其遭受包括死亡在内，诸多不必要的生命苦难。这种信念及其背后的哲学思想被称为反生育主义。
有些论点支持将人带入存在（永远）是错误的结论，其中一部分，我称之为“博爱”论点。它们根植于对会被带入存在者之福祉的关切。根据这些论点，对被带入存在的人而言，进入存在是严重伤害或伴随着遭受严重伤害的巨大风险，所以我们应该停止制造新人类。
不过，博爱论不是通往反生育主义的唯一途径。还有一些反生育主义论点，我们可以将其描述为“厌人”论点。这些论点注重人类制造的严重罪恶，以及人类的各种负面特征。本章将专门提出其中我认为最有力的论点——道德论点。
一名歌星在演唱会上问听众，有没有人卖过淫。有一个听众说自己卖过。歌星表示先前见过她很多次，让她说说是怎么回事。
此时，画面切到了听众的回忆。
她卖淫的时候，遇到了一个男人，与其关系亲密起来，后来她意外怀孕了，那个男人就抛弃了她。
我认为，在围绕大连工业大学开除学生的议论中，许多支持当事人的自媒体和媒体所发表的涉及道德与自由的观点较为软弱，不够激进。
大部分人在为当事人辩护时，倾向将当事人定义为偷拍受害者。然而，当事人在亲密互动时曾和观众打招呼，并且表现得很高兴。无视当事人知情表现，草率地将录制视频的行为确定为偷拍，这种遮遮掩掩的做法，无疑表示：“若当事人参与拍摄影像，并非偷拍受害者，就不那么值得维护，所以我选择声称当事人毫不知情”。