4 从劣势到不正当歧视:身体隐私
我们在第2章看到,有证据表明,由于人们对男性身体隐私的尊重少于女性,男性在很多方面处于劣势。例如,我们看到,美国法院对女囚犯不被男看守搜身或看到裸体的权益的重视程度,远远高于男囚犯不被女看守搜身或看到裸体的权益。关于囚犯待遇最低标准的国际准则禁止由男看守看管女囚犯,但对由女看守看管男囚犯却只字未提。
我们在第2章看到,有证据表明,由于人们对男性身体隐私的尊重少于女性,男性在很多方面处于劣势。例如,我们看到,美国法院对女囚犯不被男看守搜身或看到裸体的权益的重视程度,远远高于男囚犯不被女看守搜身或看到裸体的权益。关于囚犯待遇最低标准的国际准则禁止由男看守看管女囚犯,但对由女看守看管男囚犯却只字未提。
最近看到Half书店关闭的消息。
起初,我认为店长的情况和其他独立书店店长差不多,主要是因经济、精神和身体方面的压力不能继续运营书店。看了更多信息之后,我想到,这间书店对大部分人来说,并不是一个友好的空间,或许无法长久运营下去是必然的。
根据店长过去发布的信息来看,店长拒绝了相当多的人。
我一直以为我没睡着,不时梦见自己躺在床上,希望快点睡着。
我看了一段动画。一名角色在与敌人战斗,三次进入特殊的类似气泡的空间,看自己的痛苦回忆。角色看过这些回忆之后,战斗力获得提升。
我穿过一条黑暗的路回家。这条路上所有灯都没亮,所有的店都关门了。一个体格比我大的肥硕男人走在我身后,周围没有其他人。我回头时,发现他离我更近了,脸上还挂着诡异的笑容。我加快脚步,但没有与他拉开距离,他依然在笑。我想跑,不过感觉会有危险。我的跑步速度不快,爆发力和耐力都不强,如果他追,我不一定能甩开他,若我被他压住,几乎不可能挣脱那一身肌肉和肥肉。
我在书上或网上看到了一种监管方法,将被监管的人分成两群,对其中一群人施加惩罚,要求他们去监管另一群人,他们因为遭受过痛苦,会十分严苛地对待另一群人,试图施加相同或更大的痛苦,这样监管者就能事半功倍地达成目的,并且瓦解被监管者联合反抗的可能性。
《No Other Land》由以色列-巴勒斯坦四人集体联合执导,拍摄于约旦河西岸,马萨费尔·亚塔(Masafer Yatta),在此,以色列军队和越来越多的平民强迫巴勒斯坦人离开他们的村庄。电影首映于第74届柏林国际电影节,首次亮相获得了最佳纪录片奖和全景单元观众选择奖——当之无愧,它以精妙、富有感染力且可以令人愤慨的方式描绘了一个紧密团结的巴勒斯坦社区抵抗以色列无情的驱逐活动。
我回到初中,和同学一起看数学老师自制的人生电影,时长大约有半小时。
他自述在中学接触到其他地区的教材后,发觉自己接受的教育远不如精英接受的教育,自己和其他人差很远,没有机会成为数学家。他索性放弃学业,投身热爱的运动,成为了运动员。接着,电影中就是结婚的事情了。同学说跳跃太大,我有同感。后面配音不太清晰,还有人在旁边感叹,我喊了声闭嘴,其他人不说话了,但我还是不清楚电影内容。
近期重新看了一遍视频,想到其中应该有虚构的情节。李志星在杀人后很快就自杀了,至少李志星杀人前的心理活动,其他人应该不会那么清楚。由此推测,其他细节也可能存在问题。我搜索了案件信息,发现了有趣的事情。
看到韩国政府声称未服兵役的医生辞职后要服兵役,感觉很好笑。
在强制人民服兵役的国家,政府以服兵役威胁医生继续工作和强迫医生继续工作。人民普遍厌恶兵役,政府也知道人民厌恶兵役,在强制人民服兵役的同时将兵役作为奖赏或惩罚的筹码。我想起看过的关于韩国兵役的消息,据说,韩国男人强烈要求强制女人服兵役,而反对者表示女人生存处境如同地狱,不应再加上兵役负担,兵源不足可以征兆初中和高中的男学生。最佳方案似乎是所有人都拒绝服兵役并停止生育等维持社会运转的活动,让地狱般的社会消亡。
有些遗憾还没看过详细批判兵役制度的研究,韩国的兵役制度大概是其中的案例吧。
一段时间以来,我感觉自己不信任人。
或许是因为看过许多人的言论,对人感到失望吧。这些言论的方向,包括男人对女人,女人对男人,乌友对俄友,俄友对乌友,素食者对肉食者,肉食者对素食者……
人总会对他人抱有恨意,期待他人遭受痛苦,从他人的痛苦中获得快乐。即使是认为除自己(或自己和与自己关系亲密的人)外仍有部分人的痛苦值得重视的人,也会对他人展露明显的恶意和仇恨。似乎永远都有一些人是活该受苦的,是理所当然不太值得受重视的。
我的首要理由是,人不能在自由的状态下自愿选择工作。
一个人在可以满足任何需求的情况下决定做的事情,才是自愿做的事情。想象一下,某人具备“心想事成”的能力,不用做任何事情,就能满足饮食、睡眠等生理需求,或者干脆没有此类需求,而且,交友、恋爱、获取名望、掌握权力、创造电影、帮助他人、消除战争等其他方面的需求,如果有的话,也都可以满足。在这种情况下,此人做任何事情大概都是自愿的。然而,现实中的人,都没有这种能力,往往陷于想要满足某些需求就必须做某些事情的处境,甚至是做事情也满足不了需求的处境。
男性在家庭和其他关系中的劣势,有些明显是歧视的产物,有些则不那么明显或不那么完全是歧视的产物。法律只针对男同性恋者而不针对女同性恋者,这就是明显的歧视。男同性恋者比女同性恋者更有可能成为仇恨犯罪的受害者,这也是歧视的产物。男同性恋正被作为目标。显然,他们成为目标部分基于他们的性取向,但因为女同性恋者没有在相同程度上成为歧视目标,男同性恋者成为目标也基于他们的性别。
有时,我对自己有“过于严格”的要求,包括人格和道德方面的要求。
我通常不能达到要求,这些要求会带来苦恼。我偶尔会在压力下尝试达到要求,但还是可能会有自责感或低评价带来的苦恼。
我试过用一些想法尽量消除这种心态,可是,这似乎在放低对别人的要求方面较为有效,而我对自己的要求,在某些方面,比对别人的要求更高。追求“卓越”与“正义”,此类思维似乎根深蒂固。
B站推送了关于虹猫蓝兔系列的视频,在看相关视频时,想起一段往事,补充了下以前写的记录。
“在很长一段时间内,我喜欢看角色被虐待、折磨的情节。我看《虹猫蓝兔七侠传》时,就喜欢莎丽被绑在水车上旋转,大奔的干娘被吊起来抽打再泼辣椒水的情节。我试过让保姆打我的屁股,不过没有尝试体验更危险或难受的事情。上小学后,我喜欢看古装剧或谍战剧中角色受刑,如被反复按进水缸,遭受捆绑、殴打或烫烙。有时我会幻想自己或他人遭遇此类暴行。”
梦见在看一篇黄文。
女主穿越到一篇黄文,任务是睡了里面所有的男主。
这些男主原本也有性对象或恋爱对象,但在女主来到后,那些人就不能和男主们交往了。不知怎的,她们知道女主是外来者,完成任务就会离开,都不在意。
我们在前面章节看到,如果要获得割礼带来的(轻微)好处,一些不利因素是不可避免的。如果割礼在医学上有好处,那么除非进行包皮环切术,否则就无法享受这些好处。因此,我不认为这些不利因素是歧视的例子。
尽管很多人认为对男孩和男人实施体罚是可允许的,甚至是可取的,但几乎没有人认为对男性的性侵是可接受的。因此,现在摆在我们面前的问题不是对男性的性侵是否可以接受,而是男性在这方面的劣势是否构成不公平的性别歧视。
当军队被指控性别歧视时,所谓的受害者通常是女性。当然,这也是将女性视为性别歧视唯一受害者的更广泛模式的一部分。对军队的批评通常是,希望参军的女性被排除在外,要么完全被排除在外,要么被排除在某些角色之外,最明显的领域是地面战斗,但也包括航空和军舰。