权利平等,责任亦平等:乌克兰的教训
谁离开,谁留下,并不完全是选择的问题。除少数例外,年龄在18至60岁的男性,被禁止离开国家。他们被要求留下和保卫国家。设法通过逃离国家躲避兵役的男性会遭到其他人的排斥,包括自己已离开国家的女性。
谁离开,谁留下,并不完全是选择的问题。除少数例外,年龄在18至60岁的男性,被禁止离开国家。他们被要求留下和保卫国家。设法通过逃离国家躲避兵役的男性会遭到其他人的排斥,包括自己已离开国家的女性。
二十多天前,我决定不穿内衣,只用乳贴,若有条件,乳贴也不要了。那几天,有一晚,我尝试穿着轻薄上衣,半敞外套下楼散步,碰见路人还会有些别扭。近期出门,若不穿外套,都会用乳贴,不过,乳贴贴着上衣,有时不能发挥作用。今晚下楼散步,只穿上衣,没用外套、内衣或乳贴,没有任何顾虑。意识到这点时,就想,原来改变心态是非常容易的。
人类将大量资源用于生产内衣和乳贴实在浪费,明明扭转社会观念是更好的选择。
最近开始反思一件事情。
小时候,我反感来自成人和社会的关于性别的意见,认为人应该被个别化认知,不能被任何群体定义,于是决定不将自己视为具有性别的人。
我没有贯彻性别虚无主义,在涉及他人时,态度和意见还是存在因性别产生的差异。原因部分是内源性的(激素、性吸引等因素),部分是外源性的(经验、知识、社会意识等因素)。
哪怕不考虑个人意愿受环境影响的情况,生育也不是纯属私域的事情。政府是人类的政府,社会是人类的社会,而生育是极为基础、普遍的人类事务,让公共资源和力量协助家庭事务并不是无理的需求。
今天反思了自己对金钱的焦虑感,发现童年其实受到传统观念很大影响。
从小,我的母亲就说,女人不需要赚太多钱,女人一定会结婚生子,结婚后女人的经济、生活就由丈夫一方负责了。嫁出去的女儿泼出去的水,原来的家庭不会再管女儿的事情。儿子则需要金钱、房产和车辆等作为结婚的资本,以后也主要负责赡养老人,所以儿子会获得长期、全面的支持。