我应该看见的事情

有一件印象比较深的事情。
高中的高一、高二学生和高三学生在不同校区。有一次去其他校区考试,回来的路上经过围墙,看到了围墙的外部。
围墙上有开门,内部空间就是校内环卫工人的居所,位置是在操场或道路下方。他们就住在很狭窄的小房间,屋内看起来似乎很热。

底层智人景观

尽管社会主流语调提倡职业平等、自我认同、奋斗改变命运,也有很多人表示同意这套话语,有时还会将个人不幸归咎于其自身品质低劣。但是,很多人还会因农民、工人谈论思想和艺术而惊讶,这才是体现真实思想的时刻。

不建立常规亲密关系的理由

我不想建立常规的亲密关系,即具有排他性,且两人彼此负有一定责任的关系。
排他性,于我而言,理由是独占欲,根源是对独特性的渴求。
我想大部分人都希望自己是独特的,渴望获得独特性认同,但我觉得人确实没有那样强的独特性。尽管我明白不同的人之间存在差异,也能察觉到自己看人眼光的细微差别,但我就是会对具有相似个性、思想的人产生相似的看法和情感。

关注教育的原因

这些天,我好几次被问起为何对教育感兴趣,今天就随意谈谈教育。
最初的缘由是,我经常看郑渊洁的书,看他批判应试教育。于是我想组织学运,推动教育变革——那时我以为人民就要常搞学运,社运,公民抗争这些东西,这样才是正常的社会。

隐蔽的攻击性

夜常反思。
我前两天上豆瓣找到以前的一个观察对象——有一点观察价值但不会成为朋友也不受尊重的人类——将自己的观察记录发给了他。这一部分内容自然不是好话,说是羞辱也不为过,至少对方表示自己受到了侮辱和伤害。

拒绝可预测的未来

曾经在恋爱的某个时期有过类似的感觉,难以捉摸的未来会令人担忧,但后来发现,可预测的未来会令人感到无趣……
想到未来会一直和某个人生活在一起,感觉减少了许多探索、冒险的机会,在情感和生活中也会受到更多的束缚。

糟糕的校园心理咨询体验

我认为师生关系偏向于合作关系,或说工作关系。除了学习之外,教师和学生不会产生太多交集,接触学生的心理和生活也不是教师必须承担且有能力承担的责任。尽管存在负责心理课和心理疏导的教师,但她们如同摆设……学生可能不会在遇到困难时想到他们,就算想到并愿意尝试交流,他们也不一定能提供专业的心理咨询。

卢一萍的故事

在书城听了卢一萍的讲座。
他讲了自己的生活和写作经历,从中可以看出这是有个性的作家。
他对父辈的生活很感兴趣,想了解人们在那个动荡的,充满政治风雨的年代如何生存,又如何看待他们的青春、梦想和人生。后来采访湘女就有这种因素,同时也有机缘。当时国家实行西部大开发,湖南省委宣传部委托人找他,希望他写一个主旋律的作品。但是当他接触到第一个采访对象的时候,就发现他如果按他们的要求来写,他就是一个没有良心的人。所以他就放弃了他们的要求,自己去采访。在整个新疆寻访了4个月,采访了200多个湘女。

《沧浪之水》观剧记录

看了戏剧《沧浪之水》,改编自阎真的同名小说。
查了原著,发现其中有两处很好的改编,可以叫“发挥戏剧特有的表现力”吧。
一处前情是池大为的儿子被烫伤,他求司机开车送医,被拒绝了,只能求马厅长借车。到医院后,钱不够交费,他到处求人帮忙,最后是一直瞧不起的前同事给面子解决了。

听东欧文学讲座

下午去福田图书馆听了一场讲座,《在走和留之间,日子摇曳 ——走近东欧文学》。主讲人是高兴,文学译者,曾经是外交官。
听到些有趣的事情。
《哈扎尔辞典》原来在中国知名度并不高,后来名气变大,是因为一个事件。韩少功出了本书,《马桥辞典》。一次交流会上,有个人口无遮拦,说这本书就是抄袭《哈扎尔辞典》。作者肯定不干,就要打官司,所以这本书就出名了。

金钱焦虑的来源

今天反思了自己对金钱的焦虑感,发现童年其实受到传统观念很大影响。
从小,我的母亲就说,女人不需要赚太多钱,女人一定会结婚生子,结婚后女人的经济、生活就由丈夫一方负责了。嫁出去的女儿泼出去的水,原来的家庭不会再管女儿的事情。儿子则需要金钱、房产和车辆等作为结婚的资本,以后也主要负责赡养老人,所以儿子会获得长期、全面的支持。

在展馆旁听演唱会

今天去看了OCAT的展览开幕式。展览是关于疫情的,名为“那些……日子”,据说原名是“那些不自由的日子”。听一些人讲完开场白后,我进入展馆看展品。我感觉展览一般,记忆点就是题材。
现场有我认识的人,还有我想认识的人,可是我不敢上前打招呼,只在他们附近看着他们。
下午有演唱会,进行演出的是重D音乐队和西三歌队。开幕前先由重D音唱了一首《春天一定会来临》,然后就是主持人登场了。5点时演唱会正式开始。

爱情中的命运轨迹

以前看动画《GOSICK》,看到男女主角在一起的情节,忽然感觉十分厌倦,继而打算与前任分手——然而没有成功。
我觉得男女主角人设不错,但没想过他们会相恋,对结局莫名不满。陪伴、理解、信赖,这些元素能体现他们感情深刻,但不能明确指向爱情。