对于脑死亡者代孕提案的看法
脑死亡者生孩子不会遭受痛苦，让其生孩子倒是比让活人生孩子人道，可以算是机械生育仓出现前的低配概念替代品，当然最人道还得是禁止生孩子。
这议案非常好的一点是，否定了人类身体具有神圣性。人类可以杀害其他动物，将其身体作为食物、工具或装饰品，而在对待人类时，却连获取死者器官都需要经过死者或家属同意。虽然人类也会被同类迫害，但生活在文明世界的人类，可能还是会忽视人类不比其他动物尊贵的事实。将脑死亡者像猪狗蛇象一样随意利用，可以警醒世人，人类没有超脱于其他动物的地位。
应当根据物证判断真相
现在我认为，针对网络曝光的恐吓、性骚扰、胁迫型性侵害这类经常会取证困难的犯罪事件，最好的做法是不做判断，若无经历调查验证的强力证据，就当不存在犯罪事件。因为外人是无法仅凭人言判明真相的，不知道真相就不应该做判断，包括对罪犯或诬告者的判断。
反感思想批判的契机
考虑新年计划，想到构思方式的转变。
我开始反感针对文艺作品的思想批评，原因是在豆瓣小组看到了吐槽《献给阿尔吉侬的花束》的帖子，楼主称内容浅薄厌女，不值一读，底下评论也尽是赞同或感谢避雷。我看完后，顿时无名火起，就想卸载豆瓣。由此想来，我原先会喜欢看涉及政治分析的评论，只是因为我没遇到自己喜欢的书被批评。如果批评的是我没读过的书，我认为一般的书，我只会看热闹，如果批评到我认为优秀、不可替代、并非可有可无的书，我就受不了了。
等待灭亡
我现在好像几乎没有同情心了，看到任何新闻都毫无感触。知道有人遭受苦难，就会想，世界就是这样，不想被压迫就去死好了，不主动自杀就是允许自己被迫害和迫害其他生物。
我目前对移民也不抱幻想了。我不知道哪里可以让我向往，当我想到传闻中社会较为开明、包容、公平的发达国家，我会想到，享受着优越生活的人，没有放弃一切去帮助所有受苦的人，没有尽最大努力去消除世间的苦难，他们是我所经受和见闻的痛苦的旁观者甚至缔造者，我无法认为融入他们就能获得安宁。
不如写阿米巴原虫
2020-2021年间的一段时间，我喜欢看使用女性主义、马克思主义等理论分析和批判作品的评论，也会使用理论进行评论和构思。然而，现在我意识到，使用或遵从这类理论，不仅干扰我对作品价值的评判，还违背我创作自由的理念。
我想要绝对的自由，而无论在现实还是创作领域，都绝不可能拥有自由，我所渴望的自由只是模糊的概念和愿景。就连我现在抗拒限制的念头，也是无意义的，我无法完全摆脱那些知识和言论的影响。明白这些事已让我感到悲哀，但我又不想放弃创作，就更为悲哀了。
夜之幻想
我喜欢夜幕下的都市和群山。以前回老家，有时在凌晨出发，或持续行车至夜晚，望着道路外的黝黑山林或星星点点的灯火，我总会感觉非常舒服。
我幻想自己是自由的旅人，流浪于聚落和山野之间，在黑夜里独自燃起篝火。我幻想自己是无虑的逃离者，和爱人驱车驶向未知的远方，无边的夜色带给我们安全感和极致的浪漫。
我爱那美妙的感觉，尽管是仅能维持一刻的幻象。我没有自由和爱人，不会产生热爱世界的感觉，值得庆幸，我还拥有幻想。
关于食人的想法
对我来说，食人是个有点复杂的问题。
以前我对食人感到恶心，看《少年派的奇幻漂流》时会想，如果我被迫漂流大海，我宁可自杀也不吃人肉。不过，那时我不反对食人，也不认为食人应被禁止。我认为死人没有意识，尸体不应再被视为人类，分尸食尸之类的事情就和摆弄玩具、食用猪肉差不多。食用活人或杀死活人后再食用，这类事情就应该禁止，因为其中出现对有意识的人类的伤害和杀戮。
情感消却后的隐忧
最近，我感觉失去了一些看起来并不是很重要，或很有意义的事物，不过现在回顾，这件事好像没我之前想得那么简单。
没有同类，没有榜样，没有欣赏的人，这些会成为问题吗？放在过去，我会认为不是问题，我就是我，不过现在我不确定了。
我本来就有不同的可能性。我给自己设立的守则不多，一些看似“偏离轨道”的事情，不会让我感觉“这样做就不是我”。例如，躲避痛恨的人，还是杀死他们；明哲保身，还是以身犯险；留在原地，还是逃离环境；现在自杀，还是以后自杀……不同选择都不违背我的思想。
不应存在的冠姓权
每次看到关于冠姓权的话题就很烦。
最好的做法是彻底废除姓，并且开放改名自由，个人从习得语言开始就可以自行改名，且改名次数不受限制。
如果最佳选择无法实现，那还有次好的选择。规定新生儿的姓不能和直系亲属及旁系亲属相同。也就是说，什么随父随母随外婆随表叔乃至随七舅姥爷都别想了，新生儿的姓绝不会和亲属相同。
绝对不适合开书店的人
有人曾开玩笑地问我想不想开书店或书吧。
我说这是烧钱的工作，我现在烧不起钱，等我有个十万八万存款或许会考虑。
我曾经想象过关于公共空间的工作。前年，我在写文章时幻想过，倘若我开一家书店，应该会让其成为放松和自由的空间。去年，我考虑过建设向儿童开放的空间，为他们提供书籍和游戏，和他们交流，并且协助解决困难。
不过，在看过一些书吧和公益机构之后，我发觉自己真不适合这类工作，因为我实在太不喜欢和人交往了。我无法对所有人表现友善和尊重，也无法对儿童保持耐心和宽容。除此之外，我不想掩饰傲慢或狭隘，但我的思想又不是广受欢迎的类型。
关于代孕的看法
我曾经不反对代孕。理由有两点，其一是不反对工作，其二是认为生育权存在。
第一点，我认为人类在一般工作中，出卖体力、脑力和时间，和出卖器官和身体本质是相同的，所以我要么全部接受，要么全部否定。
现在我认为大部分人不得不工作就是人生固有困境之一，这种现象理应消除。反对工作，自然也要反对商业代孕。